恒伽达缘品第六
专栏:贤愚因缘经本
发布日期:2018-11-24
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  那时佛在罗阅祇竹园精舍。当时,国中有个辅相,家境富有,可惜没有儿子。 

  恒河边有座摩尼跋罗天祠,周围的百姓全都敬信。辅相也到这所天祠祷告:我没后代,听说天神功德无量,救护群生能满众愿。所以我特来这里,如能赐我一子,我将以金银装饰天身,用名香涂治神室;如果不灵验,我就毁坏你庙,粪涂你身。 

  天神听了,暗自想道:这是个豪富,势力强大,不是一般的百姓。若要让他得子,我的徳嫌少,不能满他愿。愿达不到,天祠一定被毁。摩尼跋罗的力量无法办到,便去毗沙门王处,毗沙门王说:我的力量也不能使他有子,应当到天帝那里求愿。 

  毗沙门王立即上天对帝释说:我有一臣摩尼跋罗,近几日告诉我,说王舍城有一辅相,为求儿子发了重誓,如果顺心,加倍供养,如果违愿,破我天祠并加毁辱,此人豪而凶,一定会这样做的。请天王赐他有儿子。 

  帝释答道:这事极难,让我来找找因缘。 

  有一天五德离身,正临命终时,帝释问他:卿今日垂终,愿意往生那个辅相家吗? 

  天子答道:我只想出家,按照正法修行。如果生在有钱有地位的人家,离俗世就不容易。我意只在中流,这样可以顺遂我的志向。 

  帝释道:你还是往生他家,如果想学道,我会辅佐你的。 

  天子命终,降神受胎,生于辅相之家。他形貌端正,讨人喜欢。辅相召来相师为他起名。相师问:是什么地方求得这个儿子的呢? 

  辅相答道:过去在恒河求天神所得的。 

  相师为他起名恒伽达。恒伽达渐渐长大,志向全在道法,他求父母,允许出家。 

  父母说:我家今日富贵,产业弘广,只有你一个儿子,你应当嗣门户续产业,我们才活得下去。 

  儿子并不听从,整日惆怅,准备舍身,去投一个凡处,于中过度时求出必定容易。于是,偷偷地登上高山跳坠,堕落地上并没伤损;又到河边投水,结果漂出水面没吃到苦;又吞吃了毒药,毒力不够,还是不能致死。于是这样想道:只有去犯王法,官就可以斩杀我了。正巧王夫人和婇女们出宫到园池中洗浴,她们都脱了衣服放在树林里。恒伽达偷偷潜入树林,抱了她们的服饰出来,被门监抓住,押到阿阇世王这里。 

  王听了此事,怒火冲天,亲自取了弓箭来射,连射三箭,箭都还返国王,不能射中恒伽达。王非常恐怖,扔了弓箭问道:卿是天龙鬼神吗? 

  恒伽达说:赐我一愿,才敢告诉。 

  王说:可以。 

  恒伽达说:我不是天,也不是龙鬼,是王舍国辅相的儿子。我想出家,父母不同意,所以想自杀,好投生在其他地方。投岭赴河饮毒都无法死,故意犯王法,好得亡命,王今日害我,又不能伤害,这样的事情是何等地残酷。愿你顾怜我这样为了求道。 

  王说:听你为了出家学道,做了这些事情,我们一起去佛住的地方,听世尊怎样来处理这件事情。 

  如来为恒伽达说法,他心意开畅,法衣在身,成阿罗汉道,三明六通(25),具禅定八解脱(26)。 

  阿阇世王问佛道:这位恒伽达,前世种过什么善根,投山不死,堕水不淹,食毒不苦,箭射不伤,又能遇到世尊,得度生死。 

  佛说:在久远阿僧祇劫,有一个波罗柰大国,国王梵摩达和许多宫人在林中游戏,婇女们欢声歌唱,林外有一人高声和之,王听到了又嗔恨又妒忌,派人抓来准备杀害。 

  大臣从外面来,见此人被囚执,便问左右情况,旁人叙述了经过,大臣让他们暂停,等他见了王再说。 

  大臣进入林中,对王说:这人的罪还不至于这么深重,为什么要杀他呢?虽然他和了婇女的声音,但并没见形体动作,既然没有交通奸淫的事情,就请王垂怜让他活下去吧。 

  王不能违这种道理,赦免了刑戮。此人得以解脱,恭恭敬敬伺候大臣,勤劳、谨慎,没人可比。 

  就这样过了几年,有一天他暗自思量:淫欲伤人,比刀剑还要厉害,我的困厄,都是由于欲望的缘故。即对大臣说:让我出家遵修道业吧。 

  大臣答道:不敢阻拦,你若成道,还来相见。 

  此人就去山川河泊旁独自修行,专思妙理,终于一天精神开悟,成辟支佛(27)。又去城邑访大臣家,大臣非常欢喜,以美味饭菜和上好衣服供养。 

  辟支佛在虚空中现神通变化,身上涌水燃火,大放光明。 

  大臣见了,无比地欢欣,当即立下誓愿:由于我的恩慈,你才得以今日,请让我世世富贵,长命百岁,殊胜奇特数千万倍;让我智慧与品德一齐增长。 

  佛对王说:那时大臣救活的这个人得了道,他就是今日的恒伽达。由于这样的因缘,他所生的地方,命不会夭折。今日遇到我,就把这真实的原因告诉你们。 

  佛说完这些话,在场的人都深信不疑。 



注释: 

(25)、三明六通:三明:(一)、宿命明。谓知过去宿世受生之事。(二)、天眼明。谓见死此生彼。(三)、漏尽明。谓众生因三界见思之惑,堕落生死。名为漏,而罗汉断三界见思惑尽而不受生死。六通:(一)、神足通。(二)、天眼通。(三)、天耳通。(四)、他心通。(五)、宿命通。(六)、漏尽通。 

(26)、禅定八解脱:通过八种禅定方式而舍弃对色和无色的贪欲。 

(27)、辟支佛:出生于无佛之世,但因其前世修行的因缘,自以智慧得道。此书中一般指观悟十二因缘之理而得道。

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